Partisanos

El término "partisano" no nace en la II Guerra Mundial como podríamos suponer. Al parecer, su origen está en la campaña rusa de Napoleón de 1812. Los partisanos serían rusos que hacían incursiones contra las líneas francesas de aprovisionamiento para producir daños y robos. Este origen da el significado que ha tenido posteriormente, es decir, grupos o bandas armadas que resisten detrás de las líneas enemigas.

En la II Guerra Mundial adquirió una clara connotación política el término en un sentido de izquierdas, cuando Stalin promovió la acción partisana contra los alemanes en territorio soviético. De la misma manera se formaron grupos de partisanos comunistas en Albania, Eslovaquia, Italia, y Grecia. En Yugoslavia destacaron los partisanos comunistas de Tito, que así se autocalificaron para diferenciarse de los chetniks. En noviembre de 1942, en la Asamblea de Bihac los grupos de partisanos se organizaron en el conocido como "Ejército Nacional de Liberación y Destacamentos de Partisanos de Yugoslavia".

Aspectos sobre la condición de la mujer en el Código Civil de Napoleón

Una de las aportaciones más importantes de Napoleón a la Historia fue, sin lugar a dudas, la promulgación del Código Civil, que racionalizaba y unificaba las leyes, y que, a excepción de los países anglosajones, se universalizó.

Pues bien, en este artículo nos acercamos a algunos aspectos relativos al Código napoleónico, que nos permiten comprobar que la Revolución no supuso cambios en favor de la igualdad entre los sexos:

-La mujer casada debe obediencia a su marido.

-El adulterio femenino es más grave que el cometido por un hombre.

-La autoridad sobre los hijos recae en el padre.

-El marido debe administrar los bienes de su mujer y los de la familia.

-La mujer necesita el permiso de su marido para todo acto jurídico y para trabajar.

El Cesarismo

El cesarismo es una práctica política que nace en la Roma antigua, a partir, de Julio César; de ahí su nombre. Se trata de la defensa de un poder autoritario sobre los intereses particulares o de grupo para favorecer una política que, supuestamente, beneficiaría a toda la colectividad. Se ha definido como una situación en la que la organización política va perdiendo lazos de union intermediarios entre el Estado y el individuo. Esos lazos intermediarios serían los parlamentos, fundamentalmente. El jefe del estado adquiere un gran poder y lo basa en el apoyo popular directo. Esto se vió con Napoleón: el bonapartismo tiene mucho de cesarismo. Lo llevan al último extremo algunas dictaduras, y no cabe duda, como bien señala en su mensaje, que los presidentes de Repúblicas Presidencialistas, sin llegar a los extremos establecidos, tienden al cesarismo. Por eso es importante que las Constituciones refuercen mucho el papel de los poderes intermedios, de los Parlamentos.