Real Decreto sobre el separatismo

En este blog hemos dedicado atención a las cuestiones nacionalistas de un signo u otro en muchos artículos, así como a la distinta concepción de España que han tenido distintas fuerzas políticas en la Historia contemporánea, así como sobre la represión de culturas y lenguas. En este artículo recogemos, para los que estén interesados, parte del Real Decreto sobre el separatismo que fue dado el 18 de septiembre de 1923, y firmado por el presidente del Directorio Militar, Miguel Primo de Rivera.

"Artículo segundo. Las infracciones que contra lo dispuesto en este decreto-ley se cometan se castigarán del modo siguiente:
Ostentación de banderas que no sean la nacional: seis meses de arresto y multa de 500 a 5.000 pesetas para el portador de ella o para el dueño de la finca, barco, etc.
Expresar o escribir en idiomas o dialectos; las canciones, bailes, costumbres y trajes regionales no son objeto de prohibición alguna: pero en los actos oficiales de carácter nacional o internacional no podrá usarse por las personas investidas de autoridad otro idioma que el castellano, que es el oficial del Estado Español, sin que esta prohibición alcance a la vida interna de las corporaciones de carácter local o regional, obligadas no obstante a llevar en castellano los libros oficiales de registros y actas, aun en los casos en que los avisos o comunicaciones no dirigidas a las autoridades se hallen redactadas en lengua regional".



El fragmento ha sido consultado en la obra citada de Historia. Crisol, de Segundo Bachillerato de Vicens Vives, pág. 263.

"Marusia"

María Pardiña Ramos “Marusia”. Comunista, nacida en 1923 en el barrio de Cuatro Caminos, en Madrid. Evacuada a la URSS junto a su hermano Mariano fue educada en la casa de niños de Moscú. Luego trabajó como obrera en Leningrado, donde la sorprendió la invasión hitleriana. Inmediatamente reclamó su incorporación al frente, inscribiéndose en los servicios auxiliares. Su misión consistía en penetrar en territorio enemigo para recoger a los soldados heridos. En una de esas acciones cayó mortalmente herida, en el invierno de 1942. Condecorada con la Orden de la Bandera Roja. ALTED, Alicia, 2005, 182; SERRANO, Secundino, 2005, 242 y 415

Orígenes del nacionalismo aragonés (1908-1923)

Orígenes del nacionalismo aragonés (1908-1923)

Antonio Peiró

http://www.roldedeestudiosaragoneses.org/temp/noticias/origenes-del-nacionalismo-aragones-1908-1923-27/

“Los orígenes de una tragedia. La política española desde 1923 hasta 1936”

“Los orígenes de una tragedia. La política española desde 1923 hasta 1936”

Alfredo Mendizábal Villalba. Edición, introducción y traducción de Xavier Iturralde.

Ficha de Alfredo Mendizábal Villalba en la Gran Enciclopedia Aragonesa: http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=8729

Ficha del libro “Pretérito imperfecto. Memorias de un utopista”, de Alfredo Mendizábal Villalba:http://www.cazarabet.com/lalibreria/fichas30/preterito.htm

Consultado en:

http://www.foroporlamemoria.info/2012/09/los-origenes-de-una-tragedia-la-politica-espanola-desde-1923-hasta-1936/

La protesta de un pueblo

LA PROTESTA DE UN PUEBLO
Acción colectiva y organización obrera. Madrid
1901-1923

Autor: Francisco Sánchez Pérez

ISBN: 84-934759-0-4

Páginas: 426 páginas

Fecha de publicación: diciembre 2005

Formato: 17 x 24 cm

Este libro aborda la gestación, desarrollo y secuelas de un ciclo de acción colectiva de confrontación y protestas urbanas que envolvieron la ciudad de Madrid en una coyuntura histórica muy particular, la del final de la Primera Guerra Mundial y los años de la inmediata posguerra (1917-1923).

En:

http://www.edicionescinca.com/publicaciones.php?p=2&id=20

Los Solidarios

Los Solidarios es el nombre por el que era conocido un grupo de acción anarquista clandestino creado a finales del año 1922 en Barcelona. Estaba integrado por Ascaso, Durruti, Joan García Oliver, Miquel García Vivancos y Ricardo Sanz, entre otros. Fundaron el Comité Regional de Relaciones Anarquistas de Cataluña en 1923 para coordinar los diferentes grupos que se crearon.

Se dedicaron a cometer acciones terroristas por España, no sólo en Cataluña. Entre sus acciones destacaron el asesinato del exgobernador de Bilbao, los intentos de asesinar al gobernador de Barcelona, el temido y odiado Martínez Anido, el de Ramón Languia, miembro de los Sindicatos Libres y colaborador de Martínez Anido, así como el atraco de la oficina del Banco de España en Gijón.

En la época de la Dictadura de Primo de Rivera se dispersaron aunque continuaron con cierta actividad en París, desde la Librería Internacional.

Unió Socialista de Catalunya

Unió Socialista de Catalunya

Ricard Alcaraz, Albert Balcells, Mercè Barceló, José Luis Martín. Presentació De Pasqual Maragall

El 8 de juliol de 1923 es va constituir la Unió Socialista de Catalunya (USC). En aquesta reunió es va posar en marxa un partit que, malgrat les dificultats en la seva trajectòria, va significar un primer pas en l'assumpció del projecte catalanista per part del socialisme a Catalunya. El llibre consta de dues parts: una primera, que inclou un conjunt d'articles de diferents investigadors que han treballat sobre el tema i, una segona de tipus documental, amb una selecció d'editorials de "justícia social".

Ver:

http://www.fcampalans.cat/arxiu/publicacions_arxiu_detall.php?id=3

César Fernández Rozada

César Fernández Rozada nació en Asturias en 1908. Fue miembro de la UGT y de las JSE de Asturias desde el año 1923. En la guerra civil fue conocido como “César el artillero”. Al terminar la contienda fue detenido y encarcelado. Aunque fue condenado a la pena capital consiguió ver la pena conmutada. Estuvo internado en el Penal del Puerto de Santa María (Cádiz). Allí conoció a Ramón Rubial. En un registro carcelario tuvo que comerse un ejemplar de “El Socialista para que no lo descubrieran. Tras salir en libertad decidió incorporarse a la militancia activa socialista en la clandestinidad en Asturias. En democracia fue miembro de la Agrupación Socialista de Santa Bárbara. Murió en 1993.

http://diccionariobiografico.psoe.es/pdfTemps/Biografia_13115.pdf

Biografía de José Sánchez Guerra

José Sánchez Guerra, un hombre de honor (1859-1935). Éste es el título del libro de Miguel Martorel Linares editado por Marcial Pons Ediciones de Historia. Esta obra la resume así la editorial: "A lo largo de medio siglo, José Sánchez Guerra lo fue todo, o casi todo, en la política. Fue diputado entre 1886 y 1931, varias veces ministro, presidente del Congreso de los Diputados y del Gobierno, jefe del Partido Conservador y líder de la oposición a la dictadura de Primo de Rivera. Cuando falleció, en 1935, un periodista escribió que con él desaparecía la «España del romanticismo político». Y algo de cierto había en ello: Sánchez Guerra fue un hombre de honor que se batió varias veces en duelo, que en 1923 desarticuló un golpe de Estado militar abofeteando en público al candidato a dictador, que en 1929 encabezó una insurrección contra la dictadura que tenía el aire de los viejos pronunciamientos del siglo XIX y que, a pesar de ser monárquico, en 1930 acusó a Alfonso XIII de traición por romper su juramento constitucional al apoyar la dictadura de Primo de Rivera, en un acto que contribuyó a la caída de la Monarquía".
Ver:
http://www.tiempodehistoria.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1915

Simó Piera i Pagès

Simó Piera nació en Barcelona en 1892. Era albañil y perteneció a la CNT desde su fundación, llegando a ocupar diferentes responsabilidades en su seno. Entre 1918 y 1920 presidirá el Sindicato Único de la Construcción formado en el Congreso de Sants de la Confederació Regional de Treballadors de Catalunya. Tuvo que marcharse de España en 1923. En el año 1931 ingresará en ERC y llegará a estar en el comité ejecutivo de este partido desde 1933. Tuvo que exiliarse en 1939. Entre 1949 y 1950 presidió el Centre Català de Caracas. Regresó a Barcelona en 1965, donde murió en 1979. Escribió Records i experiències d’ un dirigent de la CNT (1975).

Josep Moix i Regàs

Josep Moix (Sabadell, 1898-Praga, 1973) fue un destacado sindicalista y político. Muy joven ingresa en el sindicato textil de la CNT y participa en la huelga general de 1917, así como en la intensa historia sindical de los años siguientes hasta el golpe de Miguel Primo de Rivera al poder en 1923. En la Dictadura fue perseguido y tuvo que exiliarse a la Argentina entre 1926 y 1929. A su vuelta se convirtió en el líder indiscutible de la Federació Local de Sindicats de la CNT de su localidad natal. Fue objeto de un atentado que casi le cuesta la vida en el conflicto con la FAI. En julio de 1936 es elegido presidente del Comitè de Milícies Antifeixistes y, posteriormente, alcalde de Sabadell. Nuestro protagonista da un giro a su trayectoria sindical y política, ya que en el año 1937 ingresa en el PSUC y en la UGT, de la que llegará a ser secretario general. En agosto de 1938 es nombrado ministro de Trabajo por Negrín. Después de la expulsión de Comorera del PSUC, en el año 1949, comenzó a ejercer la máxima responsabilidad política dentro del partido. En 1965 llegó a ser su presidente.

Mikoyan

Anastas Ivanovich Mikoyan nació en 1895 en Sanain (Armenia). Allí se educó en el Seminario. Tras la Revolución de febrero de 1917, se unió a los bolcheviques. Al poco tiempo, formaba parte de la cúpula dirigente regional del partido. En 1923 entró en el Comité Central de Partido Comunista. Tres años después, fue candidato por nombramiento al Politburó. En 1936 se le nombró miembro de pleno derecho del mismo hasta su retiro en 1966.Mikoyan ocupó, además, otros cargos: vicepresidente del Consejo Popular de Comisarios (este organismo pasó a ser Consejo de Ministros en 1946) y, sobre todo, presidente del Presidium del Soviet Supremo (1964-1965). Mikoyan estuvo muy vinculado a Stalin y participó en las purgas. Fue, además, un superviviente político, ya que, como hemos visto, siguió ascendiendo a pesar de la muerte de Stalin y del proceso de desestalinización. Murió en 1978.

Pacto Galeusca

El Pacto de Galeusca fue un acuerdo de solidaridad firmado por políticos nacionalistas de Galicia (GAL), Euskadi (EUS) y Catalunya (CA) el 11 de septiembre de 1923 en los locales del Centre Autonomista de Dependents del Comerç y de la Industria en Barcelona. En 1934 fue ratificado en Guernica con motivo de un conflicto entre el gobierno central y los ayuntamientos del País Vasco. La cooperación catalano-vasca continuará durante la guerra civil y en el exilio.

Unión Socialista de Cataluña

La USC o Unión Socialista de Cataluña se fundó el 8 de julio de 1923 como resultado de una escisión del PSOE en Cataluña. Su objetivo era unir las ideas del socialismo con el nacionalismo catalán. Sus principales líderes fueron Serra i Moret, Campanals, Comorera y Folch i Capdevila.

La USC formó coalición electoral durante la República con la Esquerra Republicana. Esta alianza sirvió para que Comorera llegara a la Generalitat como conseller de Agricultura. Además, obtuvo un escaño en Madrid.

La USC trabajó por la unión de todas las tendencias del socialismo catalán mediante la fusión con la Federación Catalana del PSOE, bajo condiciones de autonomía de la dirección central del partido en Madrid. Pero este proyecto fracasó. Su alianza con la Esquerra le impidió poder entrar a formar parte desde el principio de la Alianza Obrera de Cataluña, creada en 1933. Al año siguiente, la USC patrocinó una escisión en la UGT catalana, consituyéndose la Unió General de Sindicats Obrers de Catalunya. Esta escisión duró hasta el año 1936 cuando se volvieron a reintegrar a la UGT.

El año 1935 fue clave en la historia de las formaciones marxistas catalanas porque se vivieron movimientos tendentes a la unificación de las distintas tendencias. La USC participó en reuniones con el Partido Comunista de Cataluña (PCC), la Federación Catalana del PSOE, Izquierda Comunista (ICE) y el Bloque Obrero y Campesino (BOC). Al crearse el POUM, cuestión que hemos tratado en otros artículos previos a éste, el resto de partidos y el Partit Catalá Proletari (PCP) llegaron a un acuerdo el 23 de junio de 1923 para la creación del PSUC, o Partido Socialista Unificado de Cataluña. Su primer secretario fue Joan Comorera

El antiliberalismo del fascismo

En la línea de ir aportando textos históricos nos acercamos, esta ocasión a un texto de Mussolini donde se critica al liberalismo. Es interesante destacar el concepto de fuerza en relación con el Estado y con la fuerza. Mussolini considera que hay que usar la fuerza para combatir a los insatisfechos con las medidas o decisiones que se pueden plantear si no se quiere correr el riesgo de que se ataque la fortaleza del Estado. Cuando un grupo o partido conquista el poder debe fortificarse y defenderse contra todos. Existe, pues, una fuerte crítica al liberalismo o al Estado Liberal al considerarlo débil, obviando el concepto de "uso legítimo de la fuerza", dentro del imperio de la ley, propio del liberalismo y de la democracia. También, deberíamos resaltar que, para Mussolini, los hombres estarían cansados de la libertad, convertida en un dogma a combatir. Apela a la juventud, uno de los mitos de la ideología fascista, que buscaría otras palabras o ideas.
El texto forma parte de un artículo titulado "Poder y consenso", y publicado en marzo de 1923:
“Ruego a los señores liberales que me digan si ha habido en la Historia un gobierno fundamentado en la voluntad exclusiva del pueblo y que haya renunciado al empleo de la fuerza. No ha habido nunca un gobierno semejante, ni lo habrá. La opinión es cambiante como las arenas en la playa. No puede existir siempre y no puede ser total. Nunca ha habido un gobierno que haya hecho feliz a todos sus gobernados. Sea cual fuere la solución que se dé a un problema, quedará siempre un grupo de insatisfechos, aunque se estuviera en posición de la verdad divina. Así como en geometría no se ha conseguido la cuadratura del círculo, en política se está asimismo muy lejos de ello. Si viene a ser así insoslayable que cada medida del gobierno crece insatisfacción, ¿como impedir que la insatisfacción se extienda y llegue a ser un peligro para la fortaleza del Estado? Eso se conseguirá con el poder. Con la utilización de este poder, con su inexorable utilización cuando sea necesario. Quitadle a un Estado el poder -es decir, el poder físico y armado- y dejadle únicamente dotado de sus inmortales principios; no cabe la menor duda de que dicho gobierno será víctima del primer grupo organízado que esté decidido a hundirle. El fascismo ha arrojado al rincón de las cosas inservibles esta teoría montada contra la vida. Cuando un grupo o un partido está en el poder, se ve obligado a fortificarse allá y defenderse contra todos. La verdad que salta ante los ojos de cuantos no estén ciegos por la venda del dogmatismo, es que el hombre está cansado acaso de la libertad. La libertad no es hoy aquella virgen virtuosa y prudente por la que lucharon y murieron en la primera mitad del pasado siglo. Para la juventud inquieta, intrépida y ruda que aparece en los albores de esta nueva hora histórica, hay otras palabras que poseen una mayor fascinación y disciplina. Este pobre liberalismo italiano que lucha y aspira a una mayor libertad, está tremendamente retrasado. Está alejado de toda la comprensión y escapa a cualquier oportunidad. Se habla de las simientes para las que llegará la primavera. ¡Qué ocurrencia tan chistosa! Algunas semillas mueren bajo la capa invernal. El fascismo, que no tuvo temor alguno en calificarse de reaccionario, cuando muchos de los actualmente liberales estaban atemorizados por el engendro victorioso (el socialismo), no teme de ninguna manera calificarse hoy de aliberal o antiliberal. El fascismo no está dispuesto a ser víctima de ciertos trucos habituales.”
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Este texto ha sido sacado del siguiente enlace:
http://www.claseshistoria.com/fascismos/%2Bmussoliniantiliberal.htm