| Quan els obrers van ser els amos |
| Xavier Vinader |
| Una setmana de vaga general política a Sabadell el febrer de 1976
La darrera setmana de febrer de 1976, els obrers es van convertir en els veritables amos dels carrers de Sabadell. Quatre mesos després de la mort del general Franco, aquesta ciutat va ser l’escenari d’una veritable “ruptura” entre les estructures municipals del règim feixista i la població que volia recuperar les llibertats i exigia l’amnistia per a tots els exiliats i detinguts polítics. La vaga general que va esclatar el febrer de 1976 va ser la resposta ciutadana contra l’abús de poder d’un Consistori prepotent i desacreditat. Quan els obrers van ser els amos recull aquells fets amb tot el detall, i el seu autor aporta dades, fotografies i documents inèdits, alhora que dóna veu als seus protagonistes, en definitiva, a tot el poble de Sabadell.
Más en:
|
Mostrando entradas con la etiqueta pobre. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta pobre. Mostrar todas las entradas
viernes, 19 de octubre de 2012
Quan els obrers van ser els amos
viernes, 25 de junio de 2010
Pobreza, pasado y sentido común
El inspector de Enseñanza Primaria Agustín Serrano de Haro publicó en el año 1949 el siguiente libro, Horizontes Abiertos. Pues bien, en el mismo se incluye una máxima muy curiosa:
"El que se avergüenza de ser pobre, ni sabe Historia ni tiene sentido común"
Confieso que me produce perplejidad dicha frase y me cuesta realizar una interpretación de la misma. ¿Deben sentirse orgullosos los pobres de serlo?, ¿se trata de una consigna para la reivindicación social se transforme en orgullo y así no fomenten los conflictos, habida cuenta de la inmensa cantidad de pobres en la España de 1949?. Si aceptamos esto podemos pensar que el pobre levantisco o que se esconde no tiene el sexto sentido, ¿pueden los pobres acceder a la Cultura y conocer la Historia?, ¿y la Historia qué dice de los pobres, o mejor, aún, qué tipo de Historia reinvindica el sentido del orgullo de ser pobre?, ¿la que habla de la resignación ante la situación personal o la que estimula la lucha de clases dentro del materialismo histórico?
"El que se avergüenza de ser pobre, ni sabe Historia ni tiene sentido común"
Confieso que me produce perplejidad dicha frase y me cuesta realizar una interpretación de la misma. ¿Deben sentirse orgullosos los pobres de serlo?, ¿se trata de una consigna para la reivindicación social se transforme en orgullo y así no fomenten los conflictos, habida cuenta de la inmensa cantidad de pobres en la España de 1949?. Si aceptamos esto podemos pensar que el pobre levantisco o que se esconde no tiene el sexto sentido, ¿pueden los pobres acceder a la Cultura y conocer la Historia?, ¿y la Historia qué dice de los pobres, o mejor, aún, qué tipo de Historia reinvindica el sentido del orgullo de ser pobre?, ¿la que habla de la resignación ante la situación personal o la que estimula la lucha de clases dentro del materialismo histórico?
Suscribirse a:
Entradas (Atom)