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miércoles, 29 de febrero de 2012

Soledad Candón Macías, “La Abanderada”


Soledad Candón Macías, conocida como “la abanderada” por su protagonismo encabezando las manifestaciones del primero de mayo con una bandera roja y negra de la CNT, fue una destacada anarcosindicalista de Chiclana. Nació en Paterna de la Rivera en 1889, aunque de niña pasó a vivir a Chiclana. Murió en 1956 en un accidente de tráfico en Vigo, cuando viajaba a ver a una de sus hijas. Al producirse el golpe de julio de 1936 fue detenida, junto con otros destacados miembros de la CNT y de la UGT de Chiclana. Tuvo suerte porque fue liberada en septiembre, ya que muchos de sus compañeros y compañeras fueron fusilados. Nunca dejó de luchar y de defender la causa anarcosindicalista. Hoy tiene una calle en Chiclana.

Para los interesados en su figura:





domingo, 13 de noviembre de 2011

“Las primeras maestras”

Las primeras maestras es un libro de Sonsoles San Román.
Sinopsis:
A menudo damos por sentada la presencia de las profesoras en la enseñanza infantil. Sin embargo, este no es un hecho natural, sino el resultado de un largo proceso. A lo largo del siglo XIX confluyeron argumentos sociales, económicos o religiosos, entre otros, que permitieron que las maestras ingresaran en las escuelas españolas. Al principio fue una presencia casi testimonial; luego, la figura de la maestra se convertiría en indispensable para la educación en España.
El estudio de la catedrática Sonsoles San Román fue pionero en nuestro país y hoy se ha convertido en una referencia clásica sobre esta materia. No sólo describe cómo las maestras españolas se introdujeron en la educación, y su papel fue ganando en protagonismo. También muestra que este proceso no debe considerarse como una mera aceptación de la mujer en un ámbito laboral que hasta el momento había estado ocupado por los hombres. En realidad, se trata de la feminización del proceso educativo.
Ver:
http://www.foroporlamemoria.info/2011/05/las-primeras-maestras/

martes, 19 de abril de 2011

Socialismo y democracia en el campo (1880-1930) . Los orígenes de la FNTT

Socialismo y democracia en el campo (1880-1930). Los orígenes de la FNTT es el título de una obra de de Francisco Acosta Ramírez, Salvador Cruz Artacho y Manuel González de Molina, editado por el Ministerio de Medio Ambiente en 2009.




Sobre la obra:



"Desde finales del siglo XIX fueron sucediéndose cambios en la sociedad española a los que no fue ajeno el mundo rural. La cuestión agraria adquirió desde inicios del siglo XX un protagonismo inusitado, consecuencia del peso político-electoral que había adquirido el mundo rural con la implantación del sufragio universal masculino en 1890 y las cada vez más frecuentes protestas agrarias. La izquierda española mantuvo una actitud poco decidida en la movilización campesina. Aparentemente, los socialistas no fueron una excepción. Este libro explora y constata, sin embargo, la implicación de los socialistas en la organización y dirección de un movimiento campesino cada vez más activo. Trata de explicar, eso sí, la deficiente implantación tanto del PSOE como de la UGT en el campo, su debilidad orgánica, las frecuentes divergencias entre la dinámica de los sindicatos locales y el discurso y la táctica marcada por la dirección socialista, la perseverancia de ésta última en los supuestos del marxismo agrario, o el tortuoso camino que atravesó la elaboración y definitiva aprobación de un programa agrario específico tanto para el PSOE como para la UGT. Con todo, y precisamente por los desajustes entre la propuesta socialista y la lógica de las demandas y las movilizaciones campesinas, la cuestión agraria tuvo un protagonismo muy importante en el debate interno y en la lucha por el poder entre las familias socialistas que evidencia, por otro lado, la importancia estratégica de aquella difícil relación".



"Paralelamente, la dirección socialista entendió pronto la conquista, organización y conducción de la movilización rural como un instrumento de su estrategia política de acceso al poder. La lucha anticaciquil y la defensa del derecho de asociación se convirtieron en ejes de una propuesta de regeneración y democratización de la vida pública que tenía en lo local su espacio privilegiado de expresión. Dicho encuentro propició la definición de nuevos rituales y formas de participación civil que contribuyeron a transformar la cultura política local, dificultando la reproducción de los viejos equilibrios sociales y políticos de corte caciquil. Con ello se socavaron las bases del régimen de la Restauración y se alumbraba la posibilidad de un nuevo escenario, democrático y republicano, en el que socialistas y campesinos tuvieron un protagonismo más que destacado".



Consultado en:



http://www.tiempodehistoria.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1720