Mostrando entradas con la etiqueta minorías. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta minorías. Mostrar todas las entradas

lunes, 23 de junio de 2014

El lado oscuro de la democracia

Michael Mann ha escrito,El lado oscuro de la democracia. Un estudio sobre la limpieza étnica, y que ha publicado en España la Universidad de Valencia. El historiador Xosé Arias en la reseña del libro publicada en el número 98 de la revista de historia "Clío", nos informa que el autor es sociólogo con preocupaciones de historiador. El libro intenta analizar las causas por las que se producen las limpiezas étnicas, centrándose en el pasado siglo: holocausto nazi, en el comunismo (Stalin, Mao, Pol Pot), Armenia, Ruanda, la India e Indonesia. Mann elabora un modelo explicativo que tiene muy poco de alentador. Al parecer, considera que este tipo de genocidio es un fenómeno moderno asociado a nuestra civilización y que comienza con las "limpiezas coloniales", e inseparable de la democracia. Sería como el "lado oscuro" de la democracia al basarse en una interpretación muy peculiar de la comunidad soberana y nacional que permitiría a la mayoría tiranizar a las minorías en contextos multiétnicos. En el caso de los regímenes comunistas la limpieza étnica se justificaría asociando al "pueblo" a una "nación étnica singular" o "clase proletaria única". Mann descarta que los genocidios sean cosas de élites manipulando a las masas incultas. Pero también considera que el genocidio no es inherente a la condición humana: pueden preverse y contenerse con la firme institucionalización de la democracia.
El autor de este blog no ha leído el libro y solamente se hace eco de la reseña. Me gustaría comprobar cómo se inserta la cuestión del nazismo con la de la democracia.

domingo, 16 de junio de 2013

Bibliografía sobre el protestantismo español en la época contemporánea

Para completar el conocimiento del protestantismo español se incluye una bibliografía básica:
Semblanzas: : (relatos anecdóticos de protestantes españoles en los años 1917 a 1936
Francisco García Navarro
Editorial Clie, 1982. ISBN 84-7228-670-3
Tesis doctoral dirigida por Andrés Amorós Guardiola. Universidad Complutense de Madrid (1991).
Inquisición, protestantes y Felipe II en 1851: Adolfo de Castro y la historia nacional como leyenda negra
Cuadernos de Ilustración y Romanticismo: Revista del Grupo de Estudios del siglo XVIII, ISSN 1132-8304, Nº 13, 2005 (Ejemplar dedicado a: La inquisición y sus ecos), pags. 171-199.
La masonería española y la crisis colonial del 98 / coord. por José Antonio Ferrer Benimeli, Vol. 2, 1999, ISBN 84-930391-0-1, pags. 947-961

Tensiones en el espacio religioso: masones, liberales y protestantes en la obra de Mariano Soler (1884-1902)
Enrique D. Dussel
Protestantes, liberales y francmasones : sociedades de ideas y modernidad en América Latina, siglo XIX / coord. por Jean-Pierre Bastian, 1990, ISBN 968-16-3550-7, pags. 24-38
La persecución religiosa en la zona nacionalista: el caso de los protestantes españoles
Las minorías protestantes españolas: un acercamiento socio-histórico
Las minorías en una sociedad democrática y pluricultural / Isabel García Rodríguez (ed. lit.), 2001, ISBN 84-8138-481-X, pags. 281-292
Anarquismo y protestantismo: Reflexiones sobre un viejo argumento
Studia historica. Historia contemporánea, ISSN 0213-2087, Nº 16, 1998 (Ejemplar dedicado a: La historia transnacional), pags. 197-220
Historia contemporánea, ISSN 1130-2402, Nº 13-14, 1996 (Ejemplar dedicado a: A vueltas con el sujeto), pag. 413
Los protestantes españoles: la doble lucha por la libertad durante el primer franquismo (1939-1953)
Anales de Historia Contemporánea, ISSN 0212-6559, Nº. 17, 2001 (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), pags. 253-300
Anales de Historia Contemporánea, ISSN 0212-6559, Nº. 17, 2001 (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), pags. 301-324
El miedo a la libertad religiosa: autoridades franquistas, católicos y protestantes ante la Ley de 28 de junio de 1967
Anales de Historia Contemporánea, ISSN 0212-6559, Nº. 17, 2001 (Ejemplar dedicado a: Las minorías religiosas en España y Portugal: pasado y presente), pags. 351-364
Pasado y memoria: Revista de historia contemporánea, ISSN 1579-3311, Nº. 1, 2002 (Ejemplar dedicado a: Instituciones y sociedad en el franquismo), pags. 111-130
Creencias protestantes, estrategias gitanas: el evangelismo de las iglesias de Filadelfia en el Sur de España
Historia 16, ISSN 0210-6353, Nº 138, 1987, pags. 11-18
Anales de Historia Contemporánea, ISSN 0212-6559, Nº. 21, 2005 (Ejemplar dedicado a: Migraciones e interculturalidad en España y Región de Murcia), pags. 409-426
Cuenta y razón, ISSN 0211-1381, Nº 21, 1985, pags. 213-230
El palimpsesto unamuniano: sobre "Unamuno y los protestantes liberales", de Nelson Orringer
Saber leer, ISSN 0213-6449, Nº. 3, 1987, pags. 4-5
Azpilcueta: cuadernos de derecho, ISSN 1138-8552, Nº. 9, 1995, pags. 195-205
Scriptorium victoriense, ISSN 0559-2186, Vol. 24, Nº. 1, 1977, pags. 65-100
Demófilo: Revista de cultura tradicional, ISSN 1133-8032, Nº 30, 1999 (Ejemplar dedicado a: Los gitanos andaluces / coord. por Juan F. Gamella), pags. 183-206

Acuerdos del estado español con los judíos, musulmanes y protestantes
Universidad Pontificia de Salamanca, 1994. ISBN 84-7299-319-1

Nuestras raíces: pioneros del protestantismo en la España del siglo XIX
Rafael Arencón Edo
Barcelona : Recursos, 2000. ISBN 84-89984-02-6
S.l. : G. Fernández, 1984 (Sevilla : Cop. Kronos. ISBN 84-398-1369-4
Unamuno y los Protestantes liberales (1912): sobre las fuentes de "Del sentimiento trágico de la vida"
Editorial Gredos, 1985. ISBN 84-249-0987-9
Editorial Clie, 1993. ISBN 84-7645-684-0
Universidad Complutense, 2001. ISBN 84-8466-369-8
Valentín Cueva Barrientos
Editorial Clie, 1997. ISBN 84-7645-986-6
Cánovas y su época / coord. por Luis Eugenio Togores Sánchez, Alfonso Bullón de Mendoza Gómez de Valugera, Vol. 1, 1999, ISBN 84-88306-56-3, pags. 649-666
La formación de una biblioteca de libros prohibidos en la España isabelina: "Luis Usoz y Río, importador clandestino de libros protestantes (1841-1850)"
Bulletin hispanique, ISSN 0007-4640, Vol. 96, Nº 2, 1994 (Ejemplar dedicado a: Bernard Barrère), pags. 397-416
Revista española de pedagogía, ISSN 0034-9461, Vol. 60, Nº 222, 2002 (Ejemplar dedicado a: Enseñanza escolar y libertad de religión), pags. 241-262
-------
Esta bibliografía se ha elaborado sobre la información que brinda DIALNET:
http://dialnet.unirioja.es/servlet/busquedadoc?t=protestantes&i=1

sábado, 28 de agosto de 2010

Consenso

Por consenso se entiende, en política, la práctica propia de sistemas democráticos por la que se busca la resolución pacífica de las controversias y diversas formas de entender los problemas o de resolverlos. Se considera que tiene una doble vertiente:

1. El acuerdo general sobre los valores sobre los que se fundamenta la democracia. Esta vertiente tiene que ver con la conformidad de las fuerzas políticas sobre unos principios básicos que se plasmarían en la Constitución. En nuestra reciente Historia tendríamos el ejemplo del consenso llegado para sacar la Constitución de 1978. Es evidente que el consenso total es imposible. Los grupos o sectores que no entran en el mismo, por diferentes razones, suelen limitarse o se les anula por ciertos controles sociales.

2. Una forma de arreglar o superar los conflictos de forma pacífica pero sin renunciar a las diferencias políticas. Esta acepción tiene que ver con el intento de conciliar programas o intereses políticos distintos. Esta vertiente se opone a la imposición de la mayoría, sino a la búsqueda o elaboración de compromisos y apoyos muy amplios a la hora de tomar decisiones políticas, como puede ser, la aprobación de una ley orgánica. Suele darse en sistemas frágiles donde se busca un marco mínimo de acuerdo porque se estima que es mejor dicho acuerdo que la persistencia de las discrepancias o diferencias. Nuestra Transición fue un ejemplo claro. Los Pactos de la Moncloa son un ejemplo evidente. Las fuerzas políticas renunciaron a mantener fuertes discrepancias en favor del objetivo común de traer y consolidar la democracia, habida cuenta de la fragilidad de la situación.

En la actualidad, en las democracias consolidadas el consenso aparece como forma de consolidación de las mismas, y sobre todo, como una forma de protección de las minorías políticas. Pero esta protección tiene sus peligros porque puede llevar consigo un triunfo no efectivo de la mayoría frente a esas minorías.