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miércoles, 7 de agosto de 2013

De la Institución a la Constitución

El profesor Elías Díaz ha reunido una serie de estudios sobre un siglo de cultura y política en España. El libro se llama: De la Institución a la Constitución. Política y Cultura en la España del siglo XX, en la Editorial Trotta.

El índice:

Prólogo................................................................................................ 9



I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INSTITUCIÓN....15

1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España..... 15

2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido..................25

3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista...............31



II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO........... 49

1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra......... 52

2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución................ 60

3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual............. 71



III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA.............81

1. Cristianismo y iusnaturalismo.................................................. 82

2. De memorias personales y académicas..................................... 92

3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo.................. 99

4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez............. 109



IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA............ 113

1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad..... 114

2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática........... 122

3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático............ 136

4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad..........150



V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL........... 165

1. Democracia utópica, democracia radical.................................. 166

2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia........ 175

3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos........... 184



VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES.........195

1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual.........196

2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?....... 205

3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil............. 209



VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 1978: REALIDADES Y POSIBILIDADES......219

1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional........221

2. Aplica





ción de la Constitución y reformas socio-económicas..... 227

3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático.... 234

4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática....... 244



Índice de nombres................................................................................ 257





Más información en:

http://www.cazarabet.com/lalibreria/

viernes, 23 de noviembre de 2012

La Confrontación católico-laicista en Andalucía durante la crisis de entreguerras


La Confrontación católico-laicista en Andalucía durante la crisis de
entreguerras
ruiz sánchez, josé leonardo
Reseña
Una de las cuestiones más controvertidas en la Historia Contemporánea son las reiteradas tensiones entre el Estado y la Iglesia dentro de un proceso, el de la modernización, que conlleva una continua secularización de la sociedad a cuyo triunfo no fueron ajenas, como de catalizadores del proceso, determinadas políticas laicistas. En esta obra se reúnen nueve trabajos que tienen como denominador común distintos aspectos que subyacen en la confrontación católico-laicista en Andalucía durante la crisis de entreguerras: el papel que, como semilleros, desempeñaron las congregaciones marianas, ya que de sus círculos de estudios surgieron quienes dieron vida las distintas organizaciones de Acción Católica; razones y desarrollo del anticlericalismo durante la Segunda República; el papel del episcopado almeriense en los momentos de controversia; las vicisitudes de los católicos sevillanos y jerezanos ante la legislación anticlerical; el papel que correspondió al carlismo y a la Falange; y la educación, que terminó por erigirse como uno de los principales campos de batalla debido al papel que la institución podía jugar en la formación de los modelos sociales. En resumidas cuentas, nueve trabajos novedosos en un campo controvertido como es el de la confrontación católico-laicista.
Ver:

viernes, 8 de junio de 2012

La invención del racismo. Nacimiento de la biopolítica en España


La invención del racismo. Nacimiento de la biopolítica en España es un ensayo de Francisco Vázquez García.
Sinopsis:
En nuestras sociedades el racismo étnico y la xenofobia constituyen sólo un aspecto sectorial de un fenómeno mucho más vasto: el racismo biológico. Éste consiste en la acción colectiva (control, estigmatización, deportación, exterminio, y un largo etcétera) sobre los seres humanos identificándolos y agrupándolos a partir de las características que poseen en cuanto seres vivos. A su vez, el racismo biológico constituye un episodio inscrito en un marco mucho mayor: el que lleva a gobernar a las personas considerándolas como «población», esto es, entendiéndolas a partir de los procesos vitales que las conforman (natalidad, fecundidad, mortalidad, salud y morbilidad, sexualidad, medio ambiente, vivienda, etcétera). A este gobierno lo designamos con el nombre de «biopolítica». Este libro pretende seguir el rastro de la biopolítica española en su momento naciente, entre los siglos XVII y XIX, con objeto de iluminar la raíz del momento actual. Procesos como la poderosa influencia del familiarismo católico, el sesgo de las políticas de inmigración, las fragilidades del Estado del Bienestar o la pervivencia de la acción terrorista pueden encontrar elementos de aclaración en el análisis genealógico y en la exploración científica que se propone.
En:

viernes, 1 de julio de 2011

El voto femenino y las elecciones municipales de 1933 en Navarra

El voto femenino y las elecciones municipales de 1933 en Navarra. Éste es el título del libro de Ángel García-Sanz Marcotegui editado por la Universidad de Navarra en 2009. Sobre esta obra, dice la editorial: "Una parte de las mujeres españolas, sobre todo de las que vivían en las zonas rurales del interior, pudieron votar por primera vez en las elecciones municipales de 1933. Por ello y porque reflejan la situación política en las provincias más reacias a la República en ese momento, aunque pasan desapercibidas, estas elecciones fueron un hito importante en la evolución del primer bienio republicano. Este es el caso de Navarra, que renovó 148 de sus 267 ayuntamientos, casi todos ellos situados en la Montaña y la zona Media, donde la población estaba dispersa y eran pocas las localidades que rebasaban los mil habitantes. El libro estudia la presencia de las mujeres navarras en el espacio público desde finales del siglo XIX y los cambios que se produjeron desde la segunda década del XX con la creciente atención prestada a la cuestión femenina, y en particular a la acción social dirigida a las trabajadoras. En concreto informa del proceso de concienciación y movilización política de la mujer propiciado por las izquierdas y por los defensores del nuevo feminismo católico, que favorecieron así la legitimación de roles distintos a los domésticos de madre y esposa, si bien estos siguieron siendo los más importantes para todos. El trabajo proporciona también materiales imprescindibles para valorar las posturas de los distintos partidos navarros en torno a la incorporación de la mujer a la vida política activa y pone de relieve la inflexión que se produjo al respecto tras la proclamación de la segunda República".
Ver:
http://www.tiempodehistoria.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1789

miércoles, 29 de junio de 2011

Antoni Martínez i Domingo

Antoni Martínez nació en Barcelona en 1867. Propietario, católico militante y conservador, será concejal de Barcelona en 1897. Estuvo vinculado al grupo de Dato en el Partido Conservador pero termina por adoptar una postura más regionalista. Fue alcalde de la capital catalana en 1915 y 1917. Apoyó a la Asamblea de Parlamentarios de Barcelona enfrentándose al gobierno. Terminó por dimitir al importarle más su preocupación por la ciudad y el regionalismo que su pertenencia al conservadurismo. Fue elegido concejal por la Lliga Regionalista al poco tiempo. Volverá a la alcaldía de Barcelona en 1919. Se enfrentó a Martínez Anido por los incidentes acontecidos en los Juegos Florales de 1920, presididos por el mariscal Joffre. Fue elegido diputado por Barcelona en las Cortes en el año 1923. Regresará al Ayuntamiento en 1930. Fue nombrado delegado de Trabajo en Cataluña hasta 1931. Fue diputado por la Lliga Catalana en 1932 y llegó a ser vicepresidente del Parlament de Catalunya. Durante la guerra se exilia y al regresar abandona la política. Murió en 1942. En 1922 publicó Parlaments de l’alcalde de Barcelona.