La revista Mètode de la Universitat de Valencia ha editado un número monográfico sobre la ciencia española y el exilio. Muchísimos científicos de renombre tuvieron que exiliarse al terminar la guerra civil. El número está coordinado por Joan Lloret.
Más información en:
http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=7013
Mostrando entradas con la etiqueta ciencia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta ciencia. Mostrar todas las entradas
domingo, 13 de octubre de 2013
martes, 8 de octubre de 2013
Ciencia y Sanidad en la Valencia republicana
Como es habitual en este chat aportamos bibliografía para profundizar en la historia contemporánea de España. En este caso nos vamos a Valencia cuando fue capital de la República:
| Ciencia y Sanidad en la Valencia capital de la República | |
| Autores | Josep Lluis Barona Vilar, Josep Lluís Barona, Josep Bernabeu Mestre |
| Editor | Universidad de Valencia, 2007 |
| ISBN | 8437069165, 9788437069166 |
miércoles, 7 de agosto de 2013
De la Institución a la Constitución
El profesor Elías Díaz ha reunido una serie de estudios sobre un siglo de cultura y política en España. El libro se llama: De la Institución a la Constitución. Política y Cultura en la España del siglo XX, en la Editorial Trotta.
El índice:
Prólogo................................................................................................ 9
I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INSTITUCIÓN....15
1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España..... 15
2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido..................25
3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista...............31
II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO........... 49
1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra......... 52
2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución................ 60
3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual............. 71
III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA.............81
1. Cristianismo y iusnaturalismo.................................................. 82
2. De memorias personales y académicas..................................... 92
3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo.................. 99
4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez............. 109
IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA............ 113
1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad..... 114
2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática........... 122
3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático............ 136
4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad..........150
V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL........... 165
1. Democracia utópica, democracia radical.................................. 166
2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia........ 175
3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos........... 184
VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES.........195
1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual.........196
2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?....... 205
3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil............. 209
VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 1978: REALIDADES Y POSIBILIDADES......219
1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional........221
2. Aplica
ción de la Constitución y reformas socio-económicas..... 227
3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático.... 234
4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática....... 244
Índice de nombres................................................................................ 257
Más información en:
http://www.cazarabet.com/lalibreria/
El índice:
Prólogo................................................................................................ 9
I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INSTITUCIÓN....15
1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España..... 15
2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido..................25
3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista...............31
II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO........... 49
1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra......... 52
2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución................ 60
3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual............. 71
III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA.............81
1. Cristianismo y iusnaturalismo.................................................. 82
2. De memorias personales y académicas..................................... 92
3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo.................. 99
4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez............. 109
IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA............ 113
1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad..... 114
2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática........... 122
3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático............ 136
4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad..........150
V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL........... 165
1. Democracia utópica, democracia radical.................................. 166
2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia........ 175
3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos........... 184
VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES.........195
1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual.........196
2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?....... 205
3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil............. 209
VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 1978: REALIDADES Y POSIBILIDADES......219
1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional........221
2. Aplica
ción de la Constitución y reformas socio-económicas..... 227
3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático.... 234
4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática....... 244
Índice de nombres................................................................................ 257
Más información en:
http://www.cazarabet.com/lalibreria/
jueves, 25 de julio de 2013
Ciencia, Religión y Posguerra
En el diario "La Provincia" de Las Palmas se inserta una interesante entrevista realizada a Amparo Gómez, Doctora en Filosofía de la Ciencia sobre las relaciones entre religión y ciencia en la posguerra.
Este es el enlace donde se puede consultar dicha entrevista:
http://www.laprovincia.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009050500_31_2278
Este es el enlace donde se puede consultar dicha entrevista:
http://www.laprovincia.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009050500_31_2278
viernes, 12 de abril de 2013
“Ciencia y sabiduría del amor. Una historia cultural del franquismo (1940‐1960)”
“Ciencia y sabiduría del amor. Una historia cultural del franquismo (1940‐1960)”
Rosa María Medina Doménech
Aborda la historia del amor, en las dos décadas posteriores a la Guerra Civil, como idea cultural, como parte sustancial de la propia comprensión humana de la realidad y como forma de organizar las prácticas individuales y sociales que desempeñaron un papel crucial en la subordinación de las mujeres mediante la definición de su identidad y su subjetividad.
Las diferentes formulaciones del amor heterosexual en la sociedad española de la posguerra permiten profundizar en un aspecto aún bastante desconocido de la cultura del franquismo. Con esta exploración cultural se ha tratado de acceder no sólo a las sutilezas de los aparatos de control del Estado franquista sino, sobre todo, a las resistencias, saberes y tácticas cotidianas producidas por las mujeres de la época.
A través de la historia cultural del amor, en este periodo represivo del régimen franquista, se contribuye de forma significativa al conocimiento de las raíces históricas de los debates actuales sobre el proceso de configuración diferenciada de la identidad y la subjetividad entre hombres y mujeres. Este complejo acercamiento histórico‐cultural ha requerido la compilación de una variada gama de herramientas teóricas y el uso de un amplio abanico de fuentes históricas novedosas.
Más información en:
sábado, 27 de marzo de 2010
Valencianismo. Texto de Faustí Barberá
Se incluye un texto de Faustí Barberá:
De regionalismo y valencianismo. Discurso viejo y comentarios nuevos (Valencia, 1910)
"Enseñando nuestra historia, estimulando nuestro arte, impulsando nuestra ciencia, despertando el espíritu de asociación y haciendo renacer el amor colectivo a nuestra raza y reavivando y purificando nuestra lengua, irá preparando el regreso de los valencianos a lo valenciano; irá determinando la concentración regional y concentrando y dando tono y firmeza persistentes a esta aspiración que, de una parte, ha de hacer frente a la absorción y asimilación castellana y por otra se declarará en condiciones de exigir, para nuestro antiguo Reino, el derecho de gobernarse y arraigar en nuestro territorio todos aquellos asuntos que son de su total y propia incumbencia."
(Texto citado por Alfons Cucó, El valencianismo político. 1874-1939, Barcelona, Ariel, 1977, pág. 31)
De regionalismo y valencianismo. Discurso viejo y comentarios nuevos (Valencia, 1910)
"Enseñando nuestra historia, estimulando nuestro arte, impulsando nuestra ciencia, despertando el espíritu de asociación y haciendo renacer el amor colectivo a nuestra raza y reavivando y purificando nuestra lengua, irá preparando el regreso de los valencianos a lo valenciano; irá determinando la concentración regional y concentrando y dando tono y firmeza persistentes a esta aspiración que, de una parte, ha de hacer frente a la absorción y asimilación castellana y por otra se declarará en condiciones de exigir, para nuestro antiguo Reino, el derecho de gobernarse y arraigar en nuestro territorio todos aquellos asuntos que son de su total y propia incumbencia."
(Texto citado por Alfons Cucó, El valencianismo político. 1874-1939, Barcelona, Ariel, 1977, pág. 31)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)