República y Fascismo en Bailén

Luis Miguel Sánchez Tostado es el autor de República y Fascismo en Bailén. Lucha de clases, guerra civil y dictadura (1931-1945). Con este libro ha ganado el XII Premio de Investigación Historiador Jesús de Haro Malpesa, que convoca la Asociación Cultural que lleva el nombre de dicho historiador.

Más información en:

http://www.sancheztostado.com/premiobailen.php

http://www.todoslosnombres.org/

Todos los nombres de Asturias

La página "Todos los nombres de Asturias" un proyecto que pretende conocer a todas las personas republicanas muertas en Asturias durante la guerra civil y en la postguerra, así como el de las asturianas y asturianos muertos fuera en lucha contra el fascismo.

Este es el enlace:

http://www.todoslosnombres.es/

La extrema derecha en la España Contemporánea

Número 71 (2008). Revista Ayer

LA EXTREMA DERECHA EN LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA, Francisco Cobo y Teresa María Ortega , eds.

Presentación, Francisco Cobo y Teresa María Ortega

• Tradicionalismo, catolicismo y nacionalismo: la extrema derecha durante el régimen de la Restauración (1898-1930), Pedro Carlos González Cuevas
• Conservadurismo, catolicismo y antifeminismo: la mujer en los discursos del autoritarismo y el fascismo (1914-1936), Teresa María Ortega López
• La violencia y sus discursos: los límites de la «fascistización» de la derecha española durante el régimen de la II República, Eduardo González Calleja
• El franquismo y los imaginarios míticos del fascismo europeo de entreguerras, Francisco Cobo Romero
• Las culturas de los nacionalismos franquistas, Ismael Saz Campos
• Nostalgia y modernización. La extrema derecha española entre la crisis final del franquismo y la consolidación de la democracia (1973-1986), Ferrán Gallego

Estudios

• Significados de República. Insurrecciones federales, redes milicianas y conflictos laborales en la Cataluña de 1869, Albert García Balañà
• La industria eléctrica y su actividad en el negocio del alumbrado en España, 1901-1935, Mercedes Fernández Parada.
• Retribuciones en la Guardia Civil, 1931-1936, Alberto RicoSánchez

Ensayos Bibliográficos

• Los estudios sobre las Falanges (FE de las JONS y FET y de las JONS): Revisión historiográfica y perspectivas, Joan Maria Thomàs Andreu

Ver:

http://www.ahistcon.org/319.htm

Fiume

El día 12 de septiembre de 1919 Gabriele D'Annunzio, célebre literato y aviador italiano, lidera a un grupo de italianos nacionalistas que ocupan la ciudad-puerto de Fiume en el Adriático. Al frente de la ciudad estaba el general Pittaluga. Ese día llegan en camiones una columna de hombres armados, los arditi, desertores del ejército en su mayoría. D'Annunzio con sus 2.600 hombres pretendía dar un golpe de mano para incorporar la ciudad a Italia.
Fiume era un enclave estratégico en el Mar Adriático, y había pertenecido hasta la Gran Guerra al Imperio austro-húngaro. Al terminar la guerra se había convertido en un motivo de discordia entre Italia y la recién creada Yugoslavia. Ambos países reivindicaban su soberanía. Como las negociaciones entre ambos estados no prosperaban, D'Annunzio con un grupo de nacionalistas y militares organiza un complot secreto para apropiarse de Fiume, sabedor que el gobierno italiano no le iba a apoyar.
En principio, Pittaluga se niega a ceder el poder pero el poeta logra convencerle, y decide retirarse. Al parecer, en la despedida se comprueba la simpatía del militar ante la acción emprendida por D'Annunzio.
Se proclama un Estado Libre, un primer ensayo de régimen fascista. Se da una Constitución donde se proclama el estado corporativo y autoritario, y se genera todo un aparato de propaganda y escenificación de rituales que luego serán muy comunes en la Italia de Mussolini, a partir de 1922 cuando el fascismo se haga con el poder. D'Annunzio se convierte en el dictador de Fiume con un Consejo Nacional. Ante ciertas presiones para que se retirara convoca un plebiscito, pero al ser ser consciente que lo puede perder, anula la consulta popular.
El gobierno italiano se había negado a la admitir la nueva situación. El nuevo Estado llega a declarar la guerra a Italia. El final de la situación llega en diciembre de 1920 cuando el acorazado Andre Doria bombardea el puerto. El Estado libre desaparece el 5 de enero de 1921. El Tratado de Rapallo declaró a Fiume ciudad libre.
Anunzio vivió durante el régimen fascista italiano en una especie de espléndido retiro hasta su fallecimiento en el año 1938. Mussolini, agradecido por esta primera experiencia, le organizará unos solemnes funerales de Estado.

Martín Ainsa Pinal

Martín Ainsa Pinal es uno de los personajes principales de la historia del socialismo en Huesca. Participó en la creación de la Sociedad del Arte de Imprimir y Similares de la UGT en el año 1912, siendo su vicesecretario y presidente dos años después. En el año 1913 fue elegido en la recién creada Federación de Sociedades Obreras de Huesca. También fue uno de los fundadores de la Agrupación Socialista de Huesca en el año 1931. Ainsa Pinal fue el único socialista elegido en las elecciones municipales de febrero de 1931. Fue responsable de la inspección de los servicios municipales del Ayuntamiento de Huesca, aunque se destacó más como vocal de la Comisión Mixta de Reforma de la Enseñanza.

Murió fusilado el 12 de diciembre de 1936.

Para profundizar en la vida de Ainsa Pinal:

http://www.liberadosdelolvido.org/memoria/nombreyapellidos?page=1626&sort=desc&order=Nombre&filter0=&filter1=

http://fundacionaladren.com/UserFiles/File/DirigentesycuadrosUGT.pdf

http://www.diccionariobiografico.org/biografias.asp

J. CASANOVA y otros. El pasado oculto. Fascismo y violencia en Aragón (1936-1939). – Madrid: Siglo XXI, 1992, p.610

Artículo de Vincenç Navarro. Las derechas españolas y el fascismo

"Las derechas españolas y el fascismo 
La ideología que caracteriza las derechas españolas –el nacionalcatolicismo- es una herencia de la ideología fascista que promovió la dictadura que gobernó España de 1939 a 1978 
Vincenç Navarro (Vnavarro.org, 10-07-2009) 

Artículo publicado en Le Monde Diplomatique, edición española, Julio 2009 http://www.vnavarro.org/?p=3164 http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=6950

El asesinato de Dollfus

El próximo día 25 de julio de 1934 un comando nazi asesinó al canciller austriaco Engelbert Dollfus, dentro de un plan diseñado por Berlín para terminar con el político y anexionarse Austria.

Dollfus procedía de la órbita política de los socialcristianos y era contrario al anexionismo alemán pero, también a la izquierda austriaca representada por una poderosa socialdemocracia. Dollfus hizo una versión del fascismo italiano, conocida como austrofascismo, instaurando en el año 1933 una dictadura de partido único con fuerte componente corporativista y clara tendencia católica. En este sentido, Mussolini fue su gran valedor y, precisamente, el asunto austriaco fue motivo de roces y desencuentros entre el dictador italiano y Hitler aunque una vez dada la anexión se terminaron los problemas entre ambos.

De la Institución a la Constitución

El profesor Elías Díaz ha reunido una serie de estudios sobre un siglo de cultura y política en España. El libro se llama: De la Institución a la Constitución. Política y Cultura en la España del siglo XX, en la Editorial Trotta.

El índice:

Prólogo................................................................................................ 9



I. LOS RESTOS DE LA DERROTA: ILUSTRACIÓN, KRAUSISMO E INSTITUCIÓN....15

1. Recepción y difusión del krauso-institucionismo en España..... 15

2. Krausistas e institucionistas. Por un Giner no reducido ni recluido..................25

3. Caracteres fundamentales de la filosofía krauso-institucionista...............31



II. LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA EN LA ESPAÑA DEL NACIONAL-CATOLICISMO........... 49

1. La destrucción de la razón en la España de la postguerra......... 52

2. «Los sin patria y los sin dios» de la Libre Institución................ 60

3. Fascismo católico contra libertad política e intelectual............. 71



III. JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ: UN CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA.............81

1. Cristianismo y iusnaturalismo.................................................. 82

2. De memorias personales y académicas..................................... 92

3. Filosofía jurídico-política: la evolución hacia Cuadernos para el Diálogo.................. 99

4. Epílogo: cinco razones para no votar a Ruiz-Giménez............. 109



IV. ENRIQUE TIERNO GALVÁN: EL «VIEJO PROFESOR» (SOCIALISTA) CONTRA LA DICTADURA............ 113

1. Evolución intelectual: el descubrimiento de la complejidad..... 114

2. Neotacitismo y funcionalismo: la crítica del dogmatismo ideológico y de la ideología tecnocrática........... 122

3. Anatomía de la conspiración y socialismo democrático............ 136

4. Humanismo y marxismo. Entre el fraccionamiento y la totalidad..........150



V. JOSÉ LUIS L. ARANGUREN: ÉTICA Y POLÍTICA, LA DEMOCRACIA COMO MORAL........... 165

1. Democracia utópica, democracia radical.................................. 166

2. La función moral del Estado. Ética de la aliedad y Estado de justicia........ 175

3. Tras la tentación ácrata. Instituciones jurídico-políticas y movimientos sociales alternativos........... 184



VI. INTELECTUALES HOY: EL PODER POLÍTICO Y LOS OTROS PODERES.........195

1. Ciencia, filosofía y praxis social: responsabilidad y mediación del intelectual.........196

2. Modelos descriptivos y prescriptivos de intelectual. ¿Intelectuales de derechas?....... 205

3. Civilización y barbarie. Razón de ser de la cultura ilustrada, laica y civil............. 209



VII. LA CONSTITUCIÓN DEMOCRÁTICA DE 1978: REALIDADES Y POSIBILIDADES......219

1. Luces y sombras de la realidad social y del sistema constitucional........221

2. Aplica





ción de la Constitución y reformas socio-económicas..... 227

3. Democracia constitucional, constitucionalismo democrático.... 234

4. Fundamentalismo teo-tecnocrático versus ética democrática....... 244



Índice de nombres................................................................................ 257





Más información en:

http://www.cazarabet.com/lalibreria/

Orden General de Francisco Largo Caballero

 En este caso insertamos la Orden General que dio el presidente del Consejo de Ministros y Ministro de la Guerra, Francisco Largo Caballero en octubre de 1936 en plena organización de la defensa de Madrid:
"¡Pueblo de Madrid! ¡Combatientes del frente! Llegó la hora del esfuerzo decisivo. Los ataques del enemigo se estrellan contra nuestra voluntad de vencer. Es el momento, no sólo de hacer frente al enemigo, sino de arrojarlos de una vez para siempre de sus posiciones actuales, de librar a Madrid de la garra fascista, que se extiende impotente sin poder llegar al corazón de nuestra capital.El Gobierno, estrechamente unido a los combatientes del frente, los conjura a proseguir su lucha heroica, a no ceder un solo palmo de terreno, a lanzarse al ataque con la violencia del que, sin saber combatir, tiene de antemano asegurada la victoria.

A la vez que exige, el Gobierno anuncia a las fuerzas del frente que dispone de todos los medios necesarios para lograr el triunfo. Disciplina férrea. Ni un solo paso atrás. Hacia delante siempre. Y que los prisioneros que caigan en nuestras manos, sean, al ser respetadas sus vidas, como os ordeno que las respetéis, la mejor evidencia de qué lado están la barbarie y la destrucción y de qué otro el heroísmo de quienes por defender la causa del pueblo, pueden permitirse la grandeza que inspira las masas populares.
Obedecer con toda tranquilidad y confianza en las órdenes de vuestros jefes y de vuestros Comisarios de guerra.

¡Al ataque!

¡Por la liberación definitiva de Madrid, fortaleza suprema de la lucha mundial contra el fascismo!

Aguarda la llegada de vuestros partes de victoria el presidente del Consejo de ministros y Ministro de la Guerra.

Francisco Largo Caballero
Madrid, 28 de Octubre de 1936"

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Texto sacado del siguiente enlace:

http://www.asturiasrepublicana.com/cervelargoca.html

Las caras del franquismo

Las caras del franquismo

Ismael Saz Campos

Pensado en un principio como una reedición «corregida y muy ampliada» de mi anterior Fascismo y franquismo, el presente volumen se ha convertido al final en una continuación de aquél, constituida por una serie de aportaciones, todas ellas posteriores a 2004, que recogen nuevas perspectivas, nuevos enfoques y nuevas investigaciones.

Volumen «nuevo», por tanto, pero también continuación y desarrollo del anterior. De hecho, pueden retenerse, como punto de partida del presente libro, dos de los capítulos del anterior, el relativo a la historiografía sobre el fascismo —«Repensar el fascismo»— y el que recogía la primera caracterización del franquismo, allá por 1994, como dictadura fascistizada —«¿Régimen autoritario o dictadura fascista?».

En el primero de estos trabajos, hacíamos un balance de la evolución de los estudios sobre el fascismo hasta 1996 que, con esa cronología, seguimos considerando sustancialmente válido. Se apuntaba ahí, la crisis de las grandes teorías sobre el fascismo —las marxistas, las liberales y del totalitarismo, y las de la modernización— para incidir en el modo en que el desarrollo de las investigaciones había terminado por minar algunos de sus fundamento esenciales. Más en concreto, subrayábamos que en todos ellas terminaba por desconocerse el sujeto fascista, que perdía protagonismo frente a las élites, tradicionales, capitalistas o «totalitarias», las masas sin rostro, las escalas de la «modernización» o las fases del capitalismo. Alternativamente, se constataba que mucho había tenido que ver en este auténtico proceso de «demolición», el redescubrimiento, precisamente, del sujeto fascista, de la cultura e ideología fascistas, de las masas con rostro. Incluso se llegaba a apuntar la emergencia de un elemento fuerte de consenso entre los historiadores en torno a la centralidad de la ideología para el conocimiento del fascismo, de todos los fascismos; y se subrayaba la contribución de Detlev Peukert al inscribir al fascismo en la crisis de la modernidad, si bien fuera para mostrar las peor de sus caras.

Muchas de estas cuestiones han sido desarrolladas, de forma harto más elaborada, entre otros, por Rogger Griffin. Con todo, hay un aspecto en el que la cuestión permanecía, y sigue permaneciendo, abierta. Tal es, que, restituida la centralidad del sujeto fascista, del movimiento, la cultura y la ideología fascista, quedaba por «explicar» el modo en que éste se articulaba con las dinámicas y las prácticas, en particular en el terreno, ya, del ejercicio del poder. Como se sabe, tal cuestión está en buena parte en el centro de los debates actuales; especialmente en aquellos análisis —Paxton y Mann, son aquí los grandes referentes— que critican el «culturalismo» y aún esencialismo y «estaticismo» de las aproximaciones que centran el estudio del fascismo en su cultura y/o ideología. En el artículo nuestro que venimos comentando, apuntábamos la necesidad de completar —en la línea de los llamados estructuralistas o funcionalistas alemanes— la aproximación al sujeto fascista con la constatación de la existencia en los regímenes fascistas de otros «portadores de poder», en el marco de lo que se ha llamado «alianza contrarrevolucionaria», «coalición reaccionaria», o en la clarividente caracterización de Philippe Burrin, «compromiso autoritario». Pero se trataba en última instancia de una propuesta ecléctica, que «sumaba» dos enfoques, sin por ello llegar a articularlos de un modo por completo satisfactorio. Habíamos recuperado un sujeto, el fascista, pero a costa de dejar un tanto en la penumbra a los otros: élites tradicionales, mundo de los negocios, ejércitos, iglesias, burocracias… etc.

Consultado en:

http://www.foroporlamemoria.info/2013/03/las-caras-del-franquismo-2/

Fallece Leandre Saún, histórico militante del PSUC y de ICV

Fallece Leandre Saún, histórico militante del PSUC y de ICV
Tenía 101 años, combatió el fascismo y fue concejal en el primer Ayuntamiento democrático de Tarragona, en 1979
La noticia completa en:
http://www.diaridetarragona.com/tarragona/074264/fallece/leandre/saun/historico/militante/psuc/icv

Mussolini y la exportación de la cultura italiana a España

Mussolini y la exportación de la cultura italiana a España
Rubén Domínguez Méndez
Mussolini encontró en la cultura italiana un escaparate idóneo para publicitar el fascismo. A partir de 1926, con su afianzamiento en el poder tras la promulgación de las Leggi fascistissime, pudo dedicar mayores esfuerzos a su idea de exportar la ideología a la comunidad italiana emigrada y al resto de países. Por esa razón modificó la estructura institucional encargada de la difusión cultural en el exterior y estableció las depuraciones necesarias para contar con diplomáticos comprometidos en las embajadas y consulados. España no fue ajena a esta acción y, junto al encuadramiento de la colonia en torno al partido, se fascistizaron las escuelas italianas en el país, se controlaron los comités de la divulgativa Società Dante Alighieri, se configuró un Instituto Italiano di Cultura con sedes en las principales ciudades y se realizó una labor de proselitismo entre el mundo intelectual. Como se analiza en el texto, esta utilización de la cultura estuvo mediatizada por la evolución de la política española y por el devenir de la política internacional que marcaría, finalmente, la caída del propio Mussolini y su régimen.
Visto en:
http://www.foroporlamemoria.info/2012/11/mussolini-y-la-exportacion-de-la-cultura-italiana-a-espana/

¿Fascismo o Democracia? Campesinado y política en la crisis del liberalismo europeo, 1870-1939

El profesor Francisco Cobo Romero, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Granada, es el autor del libro ¿Fascismo o Democracia? Campesinado y política en la crisis del liberalismo europeo, 1870-1939, editado por la Universidad de Granada. Esta obr está centrada “en el análisis comparado del comportamiento político del campesinado de cuatro países de la Europa Occidental (Alemania, España, Francia e Italia) durante el periodo 1870-1939″.
Resumen:
“Las profundas modificaciones experimentadas por la agricultura europea desde fines del siglo XIX, animadas por los deseos de superación de la llamada crisis agraria finisecular, fortalecieron al campesinado familiar. Desde los comienzos del siglo XX, y en medio de un irreversible proceso de afianzamiento de la “política de masas”, el campesinado europeo acentuó su interés por los asuntos públicos y las contiendas electorales.
Tras la finalización de la I Guerra Mundial, la radicalización de los enfrentamientos políticos y sociales propagados por la práctica totalidad del continente europeo se unió al agravamiento de una nueva y profunda crisis agraria. En este agitado panorama, la rápida difusión de propuestas corporativistas, autoritarias o fascistas encontró en muchos casos un eco favorable entre las masas campesinas, desdeñadas por los partidos del centro liberal-burgués, asediadas por la combatividad de los jornaleros o amenazadas por las propuestas revolucionarias del anarquismo, el socialismo y el comunismo. Así pues, durante el decisivo periodo que discurrió entre 1919 y 1939, el campesinado europeo se convirtió en un relevante protagonista, hasta influir poderosamente en la inclinación de la balanza o bien hacia el triunfo del Fascismo o bien hacia el mantenimiento de la Democracia.
Ver:
http://www.tiempodehistoria.com/2012/06/24/analisis-comparado-del-comportamiento-politico-del-campesinado-de-cuatro-paises-de-la-europa-occidental.html

Archivo cinematográfico de la revolución española. CNT 1936 - 1939

Estuche-colección 9 DVDsSe reúnen por primera vez en nueve volúmenes las producciones cinematográficas fundamentales de la Revolución Española,
Con esta iniciativa, que surgió dentro de la conmemoración del Centenario de la CNT en 2010, se han logrado editar de forma conjunta 39 documentales y cuatro largometrajes de ficción que reúnen lo más significativo de la producción del Sindicato de la Industria del Espectáculo. La gran mayoría de las producciones corresponden a los años 1936 y 1937, durante los cuales, la industria del cine estuvo colectivizada en Barcelona.
Como resultado de esta colectivización obrera, se obtuvieron multitud de documentos de la guerra que reflejan, desde los primeros momentos de la lucha contra el alzamiento, como “Bajo el signo libertario” o “Reportaje del movimiento revolucionario en Barcelona”, hasta el trabajo en retaguardia, (“En la brecha”).
En el caso de “Amanecer sobre España”, se pone de manifiesto el proceso revolucionario protagonizado por el pueblo español, aunque el documental se estrena ya en 1938, precisamente cuando la revolución comienza a ser frenada. También los avances militares durante el conflicto en “Madrid tumba del fascismo” o los logros de la revolución en Cataluña en “Barcelona trabaja para el frente” tienen un destacado lugar. También ocupan un puesto central los documentos que dan testimonio de las columnas de milicianos que viajan hacia el frente (“Los Aguiluchos de la FAI, “La Columna de Hierro”), así como de su posterior paso al ejército popular (“División Heroica”).
Por su parte, “Aurora de Esperanza” y “Barrios Bajos”, representan lo mejor de la producción de ficción de la industria colectivizada, la primera como antecedente del cine de Rossellini o Visconti y la segunda como muestra de cine policíaco con contenido social, en las que el protagonista es el obrero consciente, imbuido de ideas revolucionarias.
La edición está formada por 9 dvd, agrupados en 7 volúmenes que enfocan los distintos aspectos del movimiento revolucionario. Los dvd están presentados por José Luis Gutiérrez Molina, Abel Paz, Heleno Saña, Miguel Iñiguez, Pablo Nacarino, Ignacio Soriano y Alfonso del Amo, que además de sus palabras de introducción, aportan sus notas al folleto que acompaña a las películas.
En definitiva, el testimonio de los trabajadores del cine que en Barcelona, Madrid, Aragón o Levante, colectivizaron el sector de los espectáculos y que no solo gestionaron de manera ejemplar cines y teatros, sino que se encargaron de producir el material a través del cual el mundo iba a ver la guerra y la revolución españolas.

Visto en:

http://fal.cnt.es/tienda/?q=node/473

Años Rojos-Años Negros

Años Rojos-Años Negros. La resistencia anarquista contra el fascismo en Italia.

El papel del anarquismo en la lucha antifascista en Italia ha sido históricamente menospreciado por los herederos de los vencedores de la II Guerra Mundial que escribieron la historia a su antojo. Sin embargo, los anarquistas italianos actuaron firmemente contra el fascismo desde su mismo nacimiento. Es desconocida y épica la historia de un movimiento que vivió unos momentos revolucionarios en 1920 y más tarde la más dura represión durante casi dos décadas, para finalizar con una victoria agridulce de la Resistencia que desgraciadamente no produjo los cambios sociales deseados en 1945.

Ver:

http://www.cnt-aranjuez.org/catalogo-fal-aranjuez/libros/años-rojos---años-negros.html

La vuelta a Europa en avión.Un pequeño burgués en la Rusia roja

La vuelta a Europa en avión.Un pequeño burgués en la Rusia roja, es un libro de Manuel Chaves Nogales que Libros del Asteroide sacará a principios de mayo de 2012.

En 1928, Manuel Chaves se embarca en un viaje en avión por Europa con la finalidad de hacer un reportaje sobre cuanto ve y vive para el periódico del que es redactor jefe,

El Heraldo de Madrid. De Madrid a Bakú, pasando por Berlín y Leningrado; del Mediterráneo al Caspio. Viaje ambicioso en el que analizará la vida diaria de cada país, así como las nuevas corrientes ideológicas del momento: fascismo y comunismo.

Más información en:

http://www.librosdelasteroide.com/IMG/pdf/catalogo_2012_web.pdf

Mussolini y el fascismo italiano

Mussolini y el fascismo italiano
Autor Principal:Lozano, Álvaro

Resumen del libro

El 23 de marzo de 1919 en la plaza San Sepulcro de Milán, un centenar de antiguos combatientes reunidos por Benito Mussolini, a la sazón director del periódico Il Popolo d’Italia, decidieron constituirse en «fascios italianos de combate». Más que un fenómeno italiano, una anomalía histórica o la reacción de la burguesía capitalista a las consecuencias de la amarga victoria en la gran guerra, el fascismo fue resultado de una compleja serie de causas que afectaron a la mayor parte de los países europeos de la época, pero que se manifestaron con matices especiales en Italia, país que contaba con un sistema democrático debilitado por la situación económica y social. ¿Por qué surgió el fascismo? ¿Cómo se convirtió Mussolini en primer ministro? ¿Cuáles fueron las características del fascismo? ¿Era Italia un «Estado totalitario»? ¿Fue Mussolini un «dictador débil»? ¿Modernizó Italia? ¿Era inevitable la alianza con la Alemania nazi? ¿Por qué fracasaron las fuerzas armadas italianas en la segunda guerra mundial? ¿Cuál fue el papel de la Italia fascista en el Holocausto? Basándose en archivos de diferentes países, en las últimas aportaciones bibliográficas y en los escritos personales de Mussolini, este estudio del historiador Álvaro Lozano aborda estas cuestiones históricas de forma clara, amena y rigurosa. Una obra imprescindible para comprender un período clave de la historia contemporánea.
Ver:
http://www.marcialpons.es/libros/mussolini-y-el-fascismo-italiano/9788492820610/

El fascismo, estudio de Ernest Mandel

El fascismo, estudio de Ernest Mandel, en la Biblioteca de Bolsillo de Akal.

Sinopsis:

La historia del fascismo es también la historia del análisis teórico del mismo. La aparición simultánea de un fenómeno social nuevo de las tentativas efectuadas para comprenderlo es más sorprendente en el caso del fascismo que en cualquier otro ejemplo de la historia moderna. El “shock” que experimentaron los observadores atentos al proceso fue todavía más fuerte en la medida en que esa sacudida de la historia vino acompañada del ejercicio directo de la violencia física sobre los individuos. Bruscamente, el destino histórico y el individual de millones de seres humanos se transformaron en una misma cosa. No sólo sucumbieron los partidos políticos, sino que la existencia física de importantes grupos humanos se convirtió en un problema.

En:

http://www.akal.com/libros/El-fascismo/9788446033387

Eugenio Benedicto Escartín

Eugenio Benedicto Escartín nació en Jaca en el año 1901. Era ferroviario de profesión. Benedicto Escartín participó en la fundación de la Agrupación Socialista de Jaca, la primera creada en la provincia de Huesca. También perteneció a la UGT local de la que fue vocal. Durante la época de la República ejerció como secretario de la Agrupación. En los primeros días de noviembre cayó fusilado por los sublevados en el alto de Rapitán. Se conserva la carta que escribió a sus hijos. Uno de ellos, del mismo nombre que su padre, fue, muchos años más tarde, diputado socialista en las Cortes de Aragón.

Ver:

J. CASANOVA y otros, El pasado oculto. Fascismo y violencia en Aragón (1936-1939). Madrid, Siglo XXI, 1992, p.663

http://diccionariobiografico.psoe.es/pdfTemps/Biografia_3325.pdf

http://www.fundacionaladren.com/UserFiles/File/DirigentesycuadrosUGT.pdf

http://www.liberadosdelolvido.org/memoria/content/benedicto-escartin-eugenio

http://lamemoriaviva.files.wordpress.com/2008/11/copia-de-lista-desaparecidos-forzosos-aragon-1.pdf

¿Franquismo o fascismo?, por Vicenç Navarro

¿Franquismo o fascismo?

por Vicenç Navarro.